Lukáši také by mě zajímalo jestli bude nějaký videodokument?
Jinak k té otázce Romů, cikánů a rasistů asi tolik. Také mi vadí, že je většina této národnosti mimo společnost. Nevadí mi to ani tak z toho důvodu, že se jim musí vyplácet sociální dávky a stát to něco stojí, protože 100% zaměstnanost nikdy nebude, případně zařídit 100% zaměstnanost by bylo daleko nákladnější než vyplácet sociální dávky a pracovní trh by sám sebe dost paralyzoval. Vadí mi zde spíše ta klec, která je na tomto etniku a vadí mi doprovodné negativní sociální jevy s tím spojené. Samozřejmě, že tu jsou možnosti najít si zaměstnání a vést život obdobný jako majoritní společnost, ale tato minorita mnohdy vyrůstá v ghetech a straní se. To co každého člověka nejvíce ovlivňuje je jeho okolí, je pak otázkou co do svého okolí v té své mysli zahrne a co z něj vytěsní. Ale asi těžko malému (či mladému či starému) Romovi či cigánovi vytěsníte z života celý jeho dosavadní život, jeho život je jeho mentální závislost, každý máme takovou závislost ve větší či menší míře, ale oni prakticky neznají nic jiného než závislost na rodině (mnohdy velmi početné) a na kultuře či životním stylu, který poznávají od mimina. Nemáme téměř žádnou možnost empatie, protože jejich závislost je pro ne mnohdy všechno co mají, je to jejich celý život. To samozřejmě s sebou může přinášet kriminalitu, násilí, pocity nedotknutelnosti a "parazitování" (v mém pojetí nahrazeno "pokračující jediný poznaný životní styl"). Není se pak čemu divit, že mnohý který se o problém zajímá jen povrchně a ani jej nenapadne hledat řešení se pak stává rasistou, či minimálně nesnášenlivým. Situace je to značně složitá, zvláště pak v systému, kde peníze znamenají společenské postavení (nikoli, že čest a morálka, ale právě peníze), v takovém systému roste nesnášenlivost všemi směry. Takže máme asi tyto možnosti:
1. Ignorovat problém - a nechat si ho přerůst přes hlavu později.
2. Stát se nesnášenlivým, později zřejmě rasistou, ustanovit přísnou totalitu a podílet se na řízené likvidaci společensky nepohodlného etnika.
3. Zamýšlet se nad hodnotami kolem sebe, nad hodnotou života, nad hodnotami, které vládnou světu a které vládnou nám a nad hodnotami, které bychom rádi viděli aby vládli světu, v prvé řadě však nám.
