BINGO [
2011-09-22 12:31:20]: Jo, to se dá určitě takto zaměnit, proč ne a pak to skutečně zní jako projev např. Hitlera. Jediný detail, v kterém se to liší, je to, že Hitler si - narozdíl ode mě - vlastizradu monstrózních rozměrů, nacionální šovinismus ještě monstróznějších rozměrů a především teroristické akce nejen vůči vlastní zemi, ale i vůči sousedům vedle v baráku musel vymýšlet. Já si to bohužel nevymyslel a to, že nazvu věci pravými jmény, rozhodně neznamená, že se jedná o jazyk diktátora a diktatury.
Nebo jsem si Verneřický puč, tragédii v Habartově, přepadení Tisé, Bublavy, Krajkové, události ve Šluknovském výběžku, v Chebu, v Kraslicích, v Českém Krumlově, ve Vejprtech, v Ústí nad Labem, v Krkonoších na Rennerově boudě, v Cinvaldě, v Liptáni a na dalších místech, na která si teď z hlavy ani nevzpomenu, vymyslel?
Nebyl to snad akt vlastizrady, národního šovinismu, teroru? Škoda, že se často cituje, co říkali Češi v Anglii za války a zapomíná se, jak probíhala organizovaná část odsunu a vlastně stejně je to s tzv. sudetskými Němci, u kterých se zase citují jejich proslovy o mírovém soužití s Čechy a vlastně propagaci mírové cesty a zapomíná se na to, jak v součinnosti s cizí nepřátelskou mocí vytvářeli armádu, s kterou pak útočili na orgány vlastní země.
Pokud jde o latinské obraty, kterým ani zbla nerozumím, tak jde samozřejmě o překroucení mých slov. Divoký odsun nebyl rozhodně plánován a vznikl spontánně. Přičemž právě při tomto vyhánění Němců došlo k těm největším masakrům, které ale Beneš rozhodně neplánoval ani v Anglii a ani nikde jinde. Jak jsem řekl, znám pár lidí, kteří se podíleli na pozdějším odsunu Němců a o nějakém násílí nemůže být ani řeč. Zde je v rétorice Landsmannschaftu přání otcem myšlenky.
Na konci války se děly různé a hlavně hrůzné věci, ale vždy je třeba oddělovat činy jednotlivců a činy jednotlivých států. V případě většiny českých Němců jde o to, že jednali na příkaz cizí mocnosti, organizovaně, promyšleně a chladnokrevně, aby rozbili poslední demokracii ve střední Evropě. V případě divokého odsunu se jednalo o selhání jednotlivců. Občas pomsta za mrtvé blízké, občas jen vyčůranost a chamtivost - ale to já jsem nikdy neobhajoval. Obhajuji pouze to, že je pitomost si myslet, že Beneš už v roce 42 věděl, že lidi v Ústí nad Labem nahází pár Němců do Labe. I když je pravda, že most se jmenuje Dr. Edvarda Beneše...:-)) Ale i tak si myslím, že s tím neměl nic společného...:-))
